Examens Grades Dan

Comment constituer un dossier d’inscription à un examen de grade Dan ?

Les candidats s’inscrivent directement en ligne (www.gradesaikido.fr) via un accès sécurisé avec un paiement des frais d’inscription par carte bancaire. Ils envoient leurs documents numérisés par l’intermédiaire de ce site. Les dossiers d’inscription peuvent toujours être envoyés au siège de la ligue d’appartenance du candidat deux mois avant la date de l’examen pour les 1er et 2ème Dan et 3mois avant au siège fédéral pour les examens 3ème et 4ème Dan.

Pour se présenter à l’examen pour l’obtention du 1er Dan l’âge minimum révolu est de 15 ans.

Procédure conforme au nouveau règlement de la commission des Grades C.S.D.G.E.

Le dossier d’inscription à un examen de grade Dan comprend :

• La fiche de Candidature à l’Examen signée par le Président de Ligue pour les dossier papier .  L’attestation signé du professeur pour ceux qui s’inscrivent par l’intermédiaire du site. Il peut se télécharger sur les explications fournies sur le site ou vous pouvez le téléchargez ici
• Le Passeport Sportif comportant le nombre de timbres de licences nécessaires au passage dont celui de l’année en cours
• La participation à 3 stages au moins dans les 12 mois précédant la date limite d’inscription
• Un certificat médical de moins de 1 an de non contre-indication à la pratique intensive de l’Aïkido
• Le règlement des frais d’inscription

Frais d’inscription :

• 1er et 2ème Dan un chèque de 50 Euro à l’ordre de la Ligue d’appartenance.
• 3ème et 4ème Dan un chèque de 80 Euro à l’ordre de la Fédération d’appartenance.

Où adresser sa demande ?

• 1er et 2ème Dan DEUX MOIS avant la date de l’examen à votre ligue d’appartenance.
• 3ème et 4ème Dan TROIS MOIS avant la date de l’examen à votre secrétariat fédéral.

Merci d’affranchir le courrier en TARIF NORMAL et Non « Recommandé ».

Sens et niveau des Dan 1 à 8

SHODAN

Sho est le début, ce qui commence.

Le corps commence à répondre aux commandements et à reproduire les formes techniques. On commence à saisir une certaine idée de ce qu’est l’aïkido. Il faut alors s’efforcer de pratiquer ou de démontrer, lentement si nécessaire, mais en s’attachant à la précision et à l’exactitude.

NIDAN

Au travail du 1er dan on ajoute rapidité et puissance en même temps que l’on démontre une plus grande détermination mentale. Cela s’exprime chez le pratiquant par la sensation d’avoir progressé.
Le jury doit ressentir ce progrès en constatant une clarté de la mise en forme et de l’orientation du travail.

SANDAN

C’est le début de la compréhension du kokyu ryoku. L’entrée dans la dimension spirituelle de l’Aïkido: La finesse, la précision et l’efficacité technique commencent à se manifester.
Il devient alors possible de transmettre ces qualités.

YONDAN

A ce niveau techniquement avancé on commence à entrevoir les principes qui régissent les techniques.
Il devient possible de conduire plus précisément les pratiquants sur la voie tracée par le fondateur.

GODAN

L’art respecte les principes de l’esprit, commençant à se dégager de la forme, ne reste plus prisonnier de l’aspect extérieur de la technique. De nouvelles techniques apparaissent en fonction des situations.

ROKUDAN

La technique est brillante, le mouvement est fluide et puissant. Il doit s’imposer comme une évidence à celui qui regarde. La puissance et la disponibilité physique comme la limpidité du mental s’unissent sans ambiguïté et s’expriment aussi dans la vie quotidienne.

NANADAN

L’Etre se débarrasse de ses obscurcissements et apparaît sous sa vraie nature ; il manifeste son vrai soi. Libre de tout attachement il éprouve la joie de vivre ici et maintenant.

HACHIDAN

Au-delà de la vie et de la mort l’esprit clair est ouvert, capable d’unifier les contraires, sans ennemi, il ne se bat pas. Sans combat, sans ennemi, il est le vrai vainqueur éternel.
Sans entrave il est libre, libre dans sa liberté. O Senseï disait « En face de l’ennemi il suffit que je me tienne debout sans rien de plus“. Sa vision englobe et harmonise la totalité.
Mais rien ne s’arrête là. Même l’eau la plus pure peut pourrir dans une mare; il ne faut jamais oublier l’esprit du débutant accomplissant son premier pas.